Unii sustin ca Exodul biblic al evreilor din Egipt este doar un mit fara nicio baza istorica. Altii cred cu tarie in realitatea sa. Dar care e adevarul? Hai sa aruncam o privire mai atenta la acest subiect controversat si sa vedem ce ne spun dovezile.
De-a lungul timpului, multi cercetatori au incercat sa gaseasca dovezi arheologice ale Exodului, dar fara prea mult succes. Lipsa unor astfel de dovezi i-a facut pe unii sa proclame intreaga poveste ca fiind pura fantezie. Dar stai putin, nu e chiar asa de simplu.
O noua perspectiva asupra Exodului
Richard Elliott Friedman, un savant biblic renumit, vine cu o teorie interesanta. El zice ca Exodul chiar a avut loc, dar nu asa cum ni-l imaginam de obicei. In loc de un milion de evrei care fug din Egipt, Friedman sustine ca a fost vorba doar de cateva mii – mai precis, tribul levitilor.
Suna ciudat? Poate. Dar omul are niste argumente solide. Hai sa le luam la puricat:
Dovezile din Cartea Exodului
Friedman se uita atent la doua imnuri vechi din Biblie: Cantarea lui Miriam si Cantarea Deborei. In primul, gasim versuri care par sa se refere doar la leviti, nu la tot poporul evreu. De exemplu:
„Adu-l si planteaza-l pe muntele mostenirii Tale, in locul in care Ți-ai facut locuinta, Doamne, in locasul [pe care] l-au facut mainile Tale, Doamne!” (Exod 15:17)
Ghici cine slujea in Tabernacol si mai tarziu in Templul din Ierusalim? Bingo, levitii! Deci s-ar putea ca acest imn sa vorbeasca specific despre ei, nu despre toti evreii.
Ciudatenii in Cartea Judecatorilor
Acum vine partea interesanta. In Cantarea Deborei, care e tot un text vechi, levitii lipsesc cu desavarsire. Cum naiba sa explici asta?
Friedman zice ca sunt doua posibilitati:
1) Levitii nu erau prin preajma cand s-a compus imnul. Erau ori in Egipt, ori rataceau pe undeva.
2) Levitii nu erau considerati un trib al lui Israel pe atunci.
A doua varianta pare putin trasa de par, avand in vedere ca levitii aveau nume egipteane precum Moise sau Fineas. Deci prima explicatie pare mai plauzibila.
Dumnezeu si-a schimbat numele sau ce naiba?
Aici lucrurile devin si mai ciudate. Biblia are mai multe surse, scrise in perioade diferite. In unele, Dumnezeu e numit Elohim sau El pana cand ii spune lui Moise ca de fapt il cheama Yahweh. In altele, numele Yahweh e folosit de la bun inceput.
Ce sens are toata confuzia asta? Friedman crede ca levitii, veniti din Egipt, au vrut sa-si legitimeze zeul Yahweh aratand ca e de fapt acelasi zeu pe care-l venerau deja israelitii.
Levitii si obiceiurile lor ciudate
Textele atribuite levitilor vorbesc mult despre Tabernacol, care seamana suspect de mult cu cortul de razboi al faraonului Ramses al II-lea. Tot ei insista si pe circumcizie, un obicei tipic egiptean. Coincidenta? Greu de crezut.
Concluzia? Exodul a fost real, dar la scara mica
Deci ce avem aici? O gramada de indicii ca levitii au avut intr-adevar o legatura cu Egiptul si ca ei au adus cultul lui Yahweh in Israel. Ba chiar s-au gasit in Egipt inscriptii vechi care mentioneaza „tara lui Shasu Yahweh”.
Toate astea sugereaza ca a existat intr-adevar un Exod, dar nu al unui milion de evrei, ci doar al unui grup mai mic – levitii. Ei au adus cu ei povestea iesirii din Egipt si cultul lui Yahweh, care au ajuns apoi sa fie adoptate de toti israelitii.
Dar de ce e important?
Pai, in primul rand, ne ajuta sa intelegem mai bine originile iudaismului si ale monoteismului in general. Arata cum o idee religioasa poate evolua si se poate raspandi in timp.
In al doilea rand, ne reaminteste ca istoria e rareori simpla si clara. Adevarul e de obicei undeva la mijloc, intre mit si realitate. Povestea Exodului nu e nici complet adevarata, dar nici complet falsa.
In fine, ne arata cat de important e sa privim critic sursele istorice, chiar si cele religioase. Nu inseamna sa le respingem complet, ci sa incercam sa intelegem contextul in care au fost scrise si mesajul pe care vor sa-l transmita.
Și acum ce facem cu informatia asta?
Hai sa fim sinceri, teoria asta nu o sa placa multora. Unii o vor respinge complet pentru ca nu se potriveste cu credinta lor. Altii o vor imbratisa ca pe o dovada ca religia e o inventie umana.
Dar cred ca abordarea corecta e undeva la mijloc. Da, povestea Exodului asa cum o stim probabil nu s-a intamplat exact asa. Dar asta nu inseamna ca e lipsita de valoare sau de semnificatie.
E o poveste despre eliberare, despre curaj in fata opresiunii, despre speranta. Și astea sunt lucruri de care avem nevoie si azi, indiferent daca credem sau nu intr-un zeu.
Deci data viitoare cand auzi pe cineva vorbind despre Exod, poate iti vei aminti de teoria asta. Și poate vei vedea povestea cu alti ochi – nu ca pe un fapt istoric de neclintit, dar nici ca pe o simpla nascocire, ci ca pe o fereastra catre trecutul nostru comun, complex si fascinant.
Daca ti-a placut acest articol, nu ezita sa-l distribui prietenilor tai sau sa lasi un comentariu cu parerea ta. Sunt curios ce crezi despre aceasta teorie!
Sursa imagini: Unsplash
Etichete: exod, evrei, biblie, arheologie, istorie antica, religie, iudaism
Acest articol se bazeaza pe cercetarile si teoriile savantului biblic Richard Elliott Friedman, prezentate in cartea sa „Exodus: How It Happened and Why It Matters” (2017). Ca orice teorie stiintifica, aceasta este supusa dezbaterii si poate fi revizuita in lumina unor noi descoperiri.
